"о феминизме"

"По прошествии столетий «порабощения» женщина пожелала стать свободной и существовать для себя самой. Феминизм, однако, был не в состоянии одолжить женщине некую другую личность,
поэтому она может только лишь подражать мужской. Вследствие этого ее притязания являются ничем иным как неким прикрытием глубокого недоверия новой женщины к себе самой:
то есть ее неспособности быть и относиться к тому, что она есть как женщина, а не как мужчина. В основе феминизма лежит предпосылка, что женщина как таковая не представляет ценности,
что она только тогда сможет представлять из себя ценность, когда она насколько возможно превратится в мужчину и затребует себе те самые исключительно мужские права.
Из этого следует, что феминизм — это признак вырождения в буквальном смысле этого слова."

©Юлиус Эвола.

@темы: #non sibi sed patriae

---

Dukan

Наконец-то с Дюканом всё закончено. Почти всё. Осталось только сделать нормальные фотографии для портфолио.
Завтра верну его обратно, к обладателю. Пусть пока повисят его прервью. Дью красаучегг получился. КРАСАУЧЕГГГГ

@темы: #BJD, #make-up

---

Как же меня бесит эта идиотская хня в дневниках. Особенно то, что нельзя даже диз нормальный поставить. Нет, я не говорю о CSS платных дизайнах. Я имею в виду простой бесшовник, но блин, такой как тебе хочется. Какого хрена нужно было вводить это придурочное ограничение на на объем фона/аватаров/изображений. Это просто дико выводит из себя, когда ты хочешь сменить надоевший диз на что то другое. Им кажется, что каждый готов выкинуть 500р за неведомый нёх? Да ну нафиг. Мне просто надоело ставить какой то пиздец себе на аватары и дизайн. Я просто хочу нормальный фон, хочу ставить на аватары то, что мне нужно. Я бы вернулся на BeOn, но там овердохрена рекламы. Теперь вы знаете, почему я ненавижу россиянские блогосервисы.

---

+2

Явсё же взяла двух кукол на мейк-ап. Вот только если с первым йориком я разобралась и оказалось, что это уже замазанный косяк самой фирмы:

"Это не фигня и пластик окрашен в серый в массе, но это случается с некоторыми тонированными куклами. Если например вы сломаете цветную пластиковую линейку, то на сгибе она будет белой - тут тоже самое. Этакая особенность материала. Появляются во внезапных местах пятна от того, что иногда отливка получается не очень ровная, с наплывами, и на фирме деталь шлифуют, а потом заполировывают. И когда смывается мейк, стирается и полировка и зашлифованные места становятся видны. Избежать подобного нельзя, процесс непредсказуемый. Единственный способ - купить с фирменным мейком и никогда его не стирать. Убрать их насовсем, к сожалению, невозможно. Обычно их скрывают мейком.

У Иплхаус, Доллзон, Спирит и многих других фирм - сплошь и рядом. У многих фирм так же есть характерные потертости на местах, где были литники - их происхождение аналогичное." (с) Legend

Так что всё норм и с этим я вполне могу разобраться. Жалко конечно, что так плохо отливают. Но что поделать, всё случается. Со второй головой закончила, но были свои проблемы... Нет, йорик в идеальном состоянии, и всё норм. Вот только сама кукла очень сильно выцвела, а затем пожелтела. Изначально, кукла была white skin, но теперь у неё желтый нормал. Ещё, йорику за всё это время ни разу не меняли мейк. То есть целых восемь лет. Поэтому сделать ему очень прозрачный, почти незаметный бледный мейк как для полностью белых кукол, используя <холодную голубо-розовую цветовую гамму просто невозможно. Потому что этот мейк не просто уродует куклу, но ещё и почти не ложится. Я не одушевитель, но йорик как бы сопротивлялся данной покраске. Так как из-за неё его явная желтизна ещё больше выпирает. Поэтому, я перерисовывала его несколько раз, и для того, что бы он выигрышно и красиво смотрелся, после второй перекраски я все же немного поменяла палитру. Конечно, я бы хотела сделать всё так, как меня попросили. Но увы, это оказалось просто невозможно. Потому что то, происходит конфликт из-за не совпадения цветовой гаммы. В итоге, я отступила от первоначального замысла, и использовала другие цвета, более теплые и мягкие, в том цветовом диапазоне, который идеально подходил йорику. Я взяла на себя смелость сделать мейк более живым и ярким, но в то же время постаралась придать ему акварельную лёгкость, нежность и естественность. Мои друзья, которым я показывала завершенный вариант сказали, что получилось очень хорошо. Я надеюсь, что вам он понравится тоже.

Осталось сделать блашинг тушки Дюкана, закончить с Soom Bugg, а ещё приклеить йорикам ресницы.

@темы: #make-up

---

Не забыть отправить синий парик. Спросить адрес у покупателя.

---

Расскажите пожалуйста особенности покраски кукол в сером (или каком то ещё нестандартном цвете) я буду очень признательна.

Сегодня на покраску мне отдали DOD Dykan и серую Soom Bygg. С первым всё ясно-понятно. Я его аккуратно разобрала, помыла, приготовила к покраске. А вот с мелкой головой я вообще не знаю, что делать. Нет, не то, чтобы я "эээээ" и впал в ступор от не понимания поставленной задачи. Меня беспокоит совершенно другое. А именно то, как добиться поставленной задачи. До этого, я никогда не красила кукол в нестандартном скинтоне (серые, зеленые, фиолетовые, да хоть серобуромалиновые в крапинку). Я просто беру и боюсь снимать ей мейк. Мало ли какая бяка потом окажется. Меня просто очень беспокоит то, как этот серый SOOM поведет себя после смывки. Вдруг тигрой полосатой покроется. Это же грёбанный непредсказуемый Soom, бутлеги которого по качеству круче чем оригиналы. Хотя, я снимаю предыдущую покраску вполне кошерно правильно: мягкой ватой, бесцветной жидкостью для снятия лака без ацетона и всяких красителей-отдушек, а что бы убирать грязь из дальних уголков использую супер-мягкую бесцветную зубную щетку. Потом сразу иду и промываю йорик под холодной водой вместе с обезжиривающим "Фейри". Так что я хотела бы спросить знающую публику об особенностях покраски серых кукол. И вообще, кукол в нестандартном цвете.

@темы: #BJD, #make-up, #dollmeet, #FUUUUUUUUUCK

---

Что такое средневековый человек

Средневековый человек — это в первую очередь верующий христианин. В широком смысле им может быть и житель Древней Руси, и византиец, и грек, и копт, и сириец. В узком смысле это житель Западной Европы, для которого вера говорит на латыни.

Когда он жил

По учебникам Средневековье начинается с падения Римской империи. Но это не значит, что первый средневековый человек родился в 476 году. Процесс перестройки мышления и образного мира растянулся на столетия — начиная, думаю, с Христа. В какой-то степени средневековый человек — это условность: есть персонажи, в которых уже внутри средневековой цивилизации проявляется новый европейский тип сознания. Например, Петр Абеляр, живший в XII веке, в чем-то ближе к нам, чем к своим современникам, а в Пико делла Мирандола, который считается идеальным ренессансным философом, очень много средневекового. Картины мира и эпохи, сменяя друг друга, одновременно переплетаются. Так же и в сознании средневекового человека переплетаются представления, объединяющие его и с нами, и с предшественниками, и в то же время эти представления во многом специфичны.

Поиск Бога

Прежде всего, в сознании средневекового человека важнейшее место занимает Священное Писание. Для всего Средневековья Библия была книгой, в которой можно было найти ответы на все вопросы, но эти ответы никогда не были окончательными. Часто приходится слышать, что люди Средневековья жили по заранее заданным истинам. Это лишь отчасти верно: истина действительно заранее задана, но она недоступна и непонятна. В отличие от Ветхого Завета, где есть законодательные книги, Новый Завет не дает четких ответов ни на один вопрос, и весь смысл жизни человека заключается в том, чтобы искать эти ответы самому. Конечно, мы говорим в первую очередь о мыслящем человеке, о том, например, кто пишет стихи, трактаты, фрески. Потому что именно по этим артефактам мы восстанавливаем их картину мира. И мы знаем, что они ищут Царство, и Царство это не от мира сего, оно — там. Но какое оно, никто не знает. Христос не говорит: делай так и так. Он рассказывает притчу, а дальше думай сам. В этом залог определенной свободы средневекового сознания, постоянного творческого поиска.

Жизнь человека

Люди Средневековья почти не умели заботиться о себе. Беременная жена Филиппа, короля Франции, умерла, упав с лошади. Кто догадался посадить ее беременную на лошадь?! А сын короля Англии Генриха. Вильгельм Этелинг, единственный наследник, с пьяной командой вышел ночью 25 ноября 1120 года на лучшем корабле королевского флота в Ла Манш и утонул, разбившись о скалы. Страна на тридцать лет погрузилась в смуты, а отец в утешение получил написанное в стоических тонах красивое письмо Хильдеберта Лаварденского: мол не переживай, владея страной, умей совладать и со своей скорбью. Сомнительное утешение для политика. Земная жизнь в те времена не ценилась, потому что ценилась другая жизнь. У абсолютного большинства средневековых людей неизвестна дата рождения: зачем записывать, если завтра умрет? В Средневековье был только один идеал человека — святой, а святым может стать только человек, уже ушедший из жизни. Это очень важное понятие, объединяющее вечность и бегущее время. Еще недавно святой был среди нас, мы могли его видеть, а теперь он у трона Царя. Ты же, здесь и сейчас, можешь приложиться к мощам, смотреть на них, молиться им днем и ночью. Вечность оказывается буквально под боком, зрима и ощутима. Поэтому за мощами святых охотились, их крали и распиливали — в прямом смысле слова. Один из приближенных Людовика IX Жан Жуанвиль, когда король умер и его канонизировали, добился того, чтобы для него лично у царственных останков отрезали палец.

Епископ Гуго Линкольнский ездил по разным монастырям, и монахи ему показывали свои главные святыни. Когда в одном монастыре ему принесли руку Марии Магдалины, епископ взял и откусил от кости два кусочка. Аббат и монахи сначала оторопели, потом закричали, но святой муж, судя по всему, не смутился: он-де «изъявил сугубое почтение святой, ведь и Тело Господне он принимает внутрь зубами и губами». Потом он сделал себе браслет, в котором хранил частицы мощей двенадцати разных святых. С этим браслетом его рука была уже не просто рукой, а мощным оружием. Позже он сам был причислен к лику святых.

Лицо и имя

С IV по XII век у человека словно нет лица. Конечно, люди различали друг друга по чертам лица, но всякий знал, что суд Божий нелицеприятен, на Страшном суде судится не облик, а поступки, душа человека. Поэтому индивидуального портрета в Средние века не было. Где-то с XII века глаза открылись: людям стала интересна каждая травинка, а вслед за травинкой изменилась и вся картина мира. Это возрождение, конечно, отразилось в искусстве: в XII–XIII веках скульптура обрела трехмерность, на лицах стали проявляться эмоции. В середине XIII века в скульптурах, сделанных для надгробий высоких церковных иерархов, начало появляться портретное сходство. Живописные и скульптурные портреты прежних государей, не говоря уже об особах менее значимых, в основном — дань условностям и канонам. Тем не менее один из заказчиков Джотто, купец Скровеньи , уже известен нам по вполне реалистичным, индивидуализированным изображениям, как в его знаменитой падуанской капелле, так и в надгробии: сравнивая фреску и скульптуру, мы видим, как он постарел!
Мы знаем, что Данте не носил бороды, хотя в «Божественной комедии» его облик не описывается, знаем о грузности и медлительности Фомы Аквинского, прозванного одноклассниками Сицилийским Быком. За этим прозвищем уже стоит внимание к внешнему облику человека. Также нам известно, что у Барбароссы  была не только рыжая борода, но и красивые руки — кто-то это упомянул.

Индивидуальный голос человека, иногда считающийся принадлежностью культуры Нового времени, слышится и в Средние века, но слышится долгое время без имени. Голос есть, а имени нет. Произведение средневекового искусства — фреска, миниатюра, икона, даже мозаика, самое дорогое и престижное искусство на протяжении многих веков, — почти всегда анонимно. Для нас странно, что великий мастер не хочет оставить свое имя, но для них подписью служило само произведение. Ведь даже когда все сюжеты заданы, художник остается художником: все знали, как изобразить Благовещение, но хороший мастер всегда вносил в образ свои чувства. Люди знали имена хороших мастеров, но никому не приходило в голову их записывать. И вдруг где-то в XIII–XIV веках они обрели имена.

Отношение к греху

В Средневековье, конечно, существовали вещи, которые были запрещены и карались по закону. Но для Церкви главное было не наказание, а раскаяние.
Средневековый человек, как и мы, грешил. Все грешили и все исповедовались. Если ты церковный человек, ты не можешь быть безгрешен. Если тебе нечего сказать на исповеди, значит, с тобой что-то не так. Святой Франциск считал себя последним из грешников. В этом заключается неразрешимый конфликт христианина: с одной стороны, ты не должен грешить, но с другой, если ты вдруг решил, что безгрешен, значит, ты возгордился. Ты должен подражать безгрешному Христу, но в этом своем подражании ты не можешь переступить определенную грань. Ты не можешь сказать: я Христос. Или: я апостол. Это уже ересь.
Система грехов (какие прощаемые, какие непрощаемые, какие смертные, какие нет) постоянно видоизменялась, потому что об этом не прекращали думать. К XII веку появилась такая наука, как богословие, со своим инструментарием и со своими факультетами; одной из задач этой науки была как раз выработка четких ориентиров в этике.

Богатство

Для средневекового человека богатство было средством, а не целью, потому что богатство не в деньгах, а в том, чтобы вокруг тебя были люди — а для того чтобы они вокруг тебя были, ты должен раздавать и тратить свое богатство. Феодализм — это в первую очередь система человеческих взаимоотношений. Если ты стоишь выше на иерархической лестнице, ты должен быть «отцом» своим вассалам. Если ты вассал, ты должен любить своего господина фактически так же, как ты любишь отца или Царя Небесного.

Любовь

Как ни парадоксально, многое в Средние века делалось по расчету (не обязательно арифметическому), в том числе и браки. Браки по любви, известные историкам, — большая редкость. Скорее всего, так было не только среди знати, но и у крестьян, но про низшие сословия мы знаем гораздо меньше: там не было принято записывать, кто на ком женился. Но если знать рассчитывала выгоду, когда выдавала своих детей, то беднота, которая считала каждый грош, — тем более.
Петр Ломбардский, богослов XII века, писал, что муж, страстно любящий жену, прелюбодействует. Дело даже не в физической составляющей: просто если ты слишком отдаешься своему чувству в браке, ты прелюбодействуешь, потому что смысл брака не в том, чтобы привязываться к каким-либо земным отношениям. Конечно, такую точку зрения можно считать крайностью, но она оказалась влиятельной. Если же как бы посмотреть на нее изнутри, то она — оборотная сторона куртуазной любви: напомню, что куртуазной никогда не бывает любовь в браке, более того, она всегда предмет мечтания об обладании, но не само обладание.

Символизм

В любой книге о Cредневековье вы прочтете, что эта культура очень символична. На мой взгляд, так можно сказать о любой культуре. Но средневековый символизм был всегда единонаправленным: он так или иначе соотносится с христианской догмой или христианской историей, эту догму сформировавшей. Я имею в виду Священное Писание и Священное Предание, то есть историю святых. И даже если какой-то средневековый человек хочет построить для себя свой мир внутри средневекового мира — как, например, Гильом Аквитанский , создатель нового типа поэзии, мира куртуазной любви и культа Прекрасной Дамы, — этот мир все равно выстраивается, соотносясь с системой ценностей Церкви, в чем-то подражая ей, в чем-то отвергая ее или даже пародируя.

У средневекового человека вообще очень своеобразный способ смотреть на мир. Его взгляд направлен сквозь вещи, за которыми он стремится увидеть некий миропорядок. Поэтому иногда может показаться, что он не видел окружающего мира, а если и видел, то sub specie aeternitatis — c точки зрения вечности, как отражение божественного замысла, являемого как в красоте проходящей мимо тебя Беатриче, так и в падающей с неба лягушке (иногда считалось, что они рождаются из дождя). Хорошим примером этому служит история, как святой Бернар Клервоский  долго ехал по берегу Женевского озера, но был настолько погружен в раздумья, что не увидел его и с удивлением спрашивал потом у спутников, о каком озере они говорят.

Античность и Средневековье

Считается, что варварское нашествие смело все достижения предшествующих цивилизаций с лица земли, но это не совсем так. Западноевропейская цивилизация унаследовала от Античности и христианскую веру, и целый ряд ценностей и представлений об Античности, христианству чуждой и враждебной, языческой. Более того, Средневековье говорило с Античностью на одном языке. Безусловно, многое было уничтожено и забыто (школы, политические институты, художественные приемы в искусстве и литературе), но образный мир средневекового христианства непосредственно связан с античным наследием благодаря разного рода энциклопедиям (сводам античного знания о мире — таким как, например, «Этимологии» св. Исидора Севильского) и аллегорическим трактатам и поэмам вроде «Бракосочетания Филологии и Меркурия» Марциана Капеллы . Сейчас подобные тексты мало кто читает, совсем мало тех, кто их любит, но тогда, на протяжении многих столетий, ими зачитывались. Старые боги были спасены именно такого рода литературой и стоявшими за ней вкусами читающей публики.



* Олег Воскобойников — историк-медиевист, специалист по культуре и искусству средневекового Запада. Ординарный профессор Высшей школы экономики, старший научный сотрудник лаборатории медиевистических исследований НИУ ВШЭ. Кандидат исторических наук. Лауреат премии Мориса Ваксмахера за перевод книги Ролана Рехта «Верить и видеть. Искусство соборов XII–XV веков» (М., 2014).

@темы: #средневековье

---

Haemophili Make-up

В ближайшие дни думаю открыть свой мейкап-сервис. Просто, я очень люблю кукол и работа с ними приносит мне колоссальное удовольствие. Нравится придумывать новые образы, мейки, костюмы.
Подобное всегда доставляло мне радость. Не знаю, как другие, но в этих пластиковых болванках я вижу множество вариантов для творчества.
Конечно же, в сервисе цены будут умерены, не дороже 1000 рублей за мейк, так как хотелось бы провести некоторый эксперимент, да и просто куда большую практику для оттачивания мастерства.
Вот только, нужно портфолио, которого мне так недостает ведь фотки пары голов отнюдь недостаточны.

@темы: #BJD, #make-up

---

Creepy Cats by CottonValent

Чтотокакто раньше видел этих котеек, но сохранить забыл. Теперь же нашел опять и радуюсь.
Пусть будут висеть здесь и пугать радовать вас, так же, как и странные звуки для всех невротиков в полночь. Люблю это. Полюбите и вы.

+29

@темы: #sweetness

---

Пятиминутка Ненависти

Сижу, держу в руках бошку Экберта, смотрю Dollstown 18years и понимаю, как жестоко меня кинули. Если их скинтоны не будут сочетаться, то у меня будет истерика. Нет, это когда тебе говорят "да-да, новый нормал -normal pink", "да-да, куклу ну прям щасccc отливать будем ", "да, башка из новой отливки" -говорили они. А в итоге тебе приезжает хтоническое исчадие из каких то старых отливов, в normal yelow, так ещё и c замылами. (Я негодую, потому что знаю, что у новых отливок Granado розовый нормал, а не желтый. Теперь, я не знаю какой цвет выбора Dollstown подойдёт) А на башке какая то фигня, будто его несколько несколько раз тыкали шилом, причем, с не скрываемым садистическим удовольствием. Каждый раз, когда смотрю на него, то становится ну просто обидно. Ведь я так долго копила деньги на эту голову, ждала re-релиза, думала, что наконец-то нормальная контора попалась, и с неплохой репутацией вроде бы. Так нет же, вот тебе йорик хрен какой отливки, и эпическими дефектами, который ты хрен с чем сгибридишь, кроме их стремной тушки. Просто потому что по человечески обидно, что тебя ни во что не ставят, настолько наплевательское ко всему отношение, что даже один йорик нормально отлить не могут. Наверное, для кого-то такое отношение к покупателю -норма. Да и в целом, для кого-то, такое хамское отношение к людям в целом тоже норма. Но для меня нет. После Granado, у меня ощущение, что мне просто в душу плюнули, если честно. У меня нет таких денег, что бы оплачивать каждую ошибку или же хроническую рукожопость фирмы. После этого у меня напрочь пропадает хоть какое то желание заниматься bjd.

@темы: #BJD, #Ekbert

---

Я всё таки выставила Олафа на продажу.Так как деньги нужны на то, что мне поважнее кукол. Просто, я прикинула, и он практически в идеальном состоянии, с мейком, блашем. Надеюсь, он обретет себе хорошего владельца, который будет "заботится" о нём, лучше чем я. Если честно, я даже не рассматривала вариант с его продажей, так как, очень люблю этого чувака, а так же, у меня с ним связанно множество радостных моментов моей жизни. Все же, мне и вправду тяжело с ним расставаться. Но в данной ситуации, здоровье родителей и в целом будущее благополучие моей семьи для меня важнее кукол. Какими бы прелестными и милыми они не были.

@темы: #BJD, #Olaff

---

Da pacem, Domine, in diebus nostris
Quia non est alius
Qui pugnet pro nobis
Nisi tu Deus noster.
Fiat pax in virtute tua: et abundantia in turribus tuis.
Propter fratres meos et proximos meos loquebar pacem de te:
Da pacem, Domine, in diebus nostris.
Propter domum Domini Dei nostri quaesivi bona tibi.
Rogate quae ad pacem sunt Jerusalem:et abundantia diligentibus te.
Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto, sicut erat in principio et nunc et semper, et in saecula saeculorum.
Amen.

Антифона, определяющая духовный контекст деятельности Ордена. Зачастую тамплиеров воспринимают только в качестве воинов. При этом забывается фундаментальная предпосылка их мировоззрения: молитвенники, взявшиеся за оружие только ради того, чтобы защитить мир и таким образом позволить человечеству познать величие Божьего Слова. В этом заключается смысл антифона Da pacem Domine in diebus nostris. Эта же мысль подчёркивается декламацией стихов из псалма 122-го (здесь: западная нумерация; псалом 121-й в синодальном переводе), который вызывает в воображении картину мирного Иерусалима, явившегося людям.

Да будет мир в стенах твоих, благоденствие - в чертогах твоих!
Ради братьев моих и ближних моих говорю я: "Мир Вам!"
Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага вам.
Да благоденствуют любящие Тебя!
Дай мира, Господи.

@темы: #Kyrie_eleison

---

Хотела вчера посмотреть тему Soom, но не получилось, так как все темы кроме объявлений были удалены. Теперь же все вернулось. Лол. Сбои в работе сайта такие сбои.

---

Насущный вопрос по выбору идеальной тушки

Постепенно, вместе с головой LLT Edria у меня появился некий насущный вопрос, а именно, с каким телом её совместить. В идеале, я бы хотела видеть её на родном теле, чтобы сохранить замысел Джулии Кросс, но увы, такого тела пока нет. В итоге, мимокрокодиля по DOA я нашел несколько хороших вариантов того, на что можно посадить эту голову. Под прицел попали такие тела, как:

1. Volks SD16 girl body

2. Soom new supergem girl body

3. Dollstown 18 years girl body

4. Supia body

5. Fairyland Feeple 65

Вот только, в основном я видела Эдрию именно в нормальном скинтоне, и реже в белом. Тем не менее, я точно знаю, что цвет головы именно Volks White... Но проблема не только в этом. Мне очень важно соблюсти некую пропорцию и сохранение стилистики этой куклы. Причем, одна из самых больших проблем в том, что мне нужно, чтобы конечный вариант Люции гармонично сочетался с IOS Anima и Granado Andrew, рост которых будет составлять 70 см. Просто я не хочу, чтобы Эдрия была непропорционально низка или чересчур высока/массивна по отношению к ним. В концепте, Люция должна быть на полголовы или на одну голову ниже Кардинала, то есть, быть ему по плечо или чуть выше. Так же, нужно учесть то, что в основном она будет стоять на каблуках, что наверное, должно будет прибавить ей роста... Если честно, я не знаю, что делать и какое тело выбрать.

Плюсы и минусы тел:

-Volks тело изящно, и в основном, вся массовая кукольная одежда шьется по снятым с него лекалам, плюсом идут каблучные ноги. Так же, оно должно идеально сочетаться с головой LLT по скинтону. Но есть проблема. Оно по своей стилистике и излишне кукольным пропорциям никак не сочетается с пропорцией тушек, которые выбраны для IOS Anima и Granado Andrew. Так же, с LLT смотрится не совсем гармонично.

-New Supergem: В принципе, оно мне нравится. Оно достаточно красиво, и у него изящное телосложение. Но я точно не знаю его рост, мне только известно, что оно на пару сантиметров ниже, чем старая версия. И тут возникает вопрос, не будет ли Эдрия непропорционально низкой, по сравнению с Анимой и Эндрю.

-Dollstown: Прекрасное тело. Оно практически идеально... но слишком высокое. Она будет по росту либо равна мужской 70-ке, либо даже выше, если встанет на каблук. Нет, не красиво.

-Supia: Мне нравится его эстетика, как у старого, так и у нового варианта. Но опять же вопрос в росте. Особенно, учитывая то, что рост старой версии 58 см.

-Feeplee 65: Красиво сочетается с головой, но грудь... Она слишком большая. Я не люблю кукол с гигантской грудью, будто накачанной силиконом. Мне это кажется отнюдь не эстетичным, а иногда даже пошлым, вульгарным. Из-за груди совершенно не сочетается с концепцией желаемого образа.

В итоге, я не знаю что делать. От роста очень много чего зависит, и не знаю, на какой рост ориентироваться. На 60 см или 65. Ох, если бы всё было так легко...

@темы: #персонажи, #BJD, #Luzia

---

Удивительно гармоничная коллекция, в которой подиумные и casual вещи можно совершенно спокойно представить на улице. Конечно, модельер отдал должное классическим сочетаниям цветов и тканей. Думаю, что каждый найдёт в этой коллекции образ по-душе, или по крайней мере массу потрясающих идей для себя, причем, тех, которые будут уместны в любой обстановке. Эта коллекция -мастерское смешение fashion идей из 30-ых, 40-ых и 50-ых годов, есть отклики более поздних периодов, может быть 70-ые и 80-ые годы. В целом, собраны лучшие модели стиля денди, адаптированные к нашему времени.

Michael Kors Autumn (Fall) / Winter 2015

@темы: #fashion

---

About BJD: Чем дольше я в хобби, тем сильнее хочется его сменить на клуб маньяков. У них, наверное - поспокойнее... (с)

---

Я хотел написать мини-фанфик по Ганнибалу, но потом понял, что это абсолютно самодостаточное и прекрасное произведение, которое я не хочу уродовать каким бы то ни было искажением прекрасного сюжета в угоду своих глупых желаний.

@темы: #почеркушки, #Hannibal

---

Единственный друг

Единственный Друг

Фандом: APH
Пейринг: Рашка/Дойцу вот это поворот
Рейтинг: я хз, если честно
Размер: Мини
вроде все с шапкой

Как же я люблю тебя, как сильно люблю тебя. Люблю. Всем своим сердцем. И ненавижу. Тоже, всем сердцем. Мы всегда любили друг друга, и всегда ненавидели. Поставленные друг против друга, на полях битвы. Выжить должен был только один, сражаясь насмерть с противником. Я не осуждаю тебя за это, но и не восхваляю. Моё сердце до сих пор ненавидит тебя, но и любит. Ты был единственным, кто был достоин меня. Был единственным достойным противником, но мог бы стать моим соратником, моим другом, или чем-то большим, чем друг. Всё началось тогда, с первого выстрела, с первой жертвы, с рассвета, загорающегося над Брестом. Говорят, там никого не осталось. Ты хотел стать сильнее, хотел чтобы твоему командованию подчинился весь мир, а небо и звезды воспели бы твоим героям хвалебные оды. Но этого не случилось. Твои герои не оправдали надежд. Я же хотел защитить то, что имею, то, что осталось на пепелище костра, в котором погибли все, кого я когда-либо любил, те не в чем неповинные люди, которые мне улыбались, которые стояли со мной в очередях в магазине, с которыми я делил скамейки в парке напротив моего дома, с которыми вместе аплодировал в театре. Они все погибли, и теперь, мы ступаем по костям, по осколкам империй, которые оставили позади себя наши генералы. Я ненавижу тебя. Я мог бы вырвать бьющееся сердце прямо из твоей разорванной в клочья груди, и заставить тебя смотреть на это. Мог бы выколоть тебе глаза, и оставить умирать одного посреди бескрайнего поля. И прежде чем, нанести мне ещё один удар, спроси себя: -"Хотят ли русские войны?" Хотят ли русские войны. Нет, не хотят. Но хотят мести, хотят крови, хотят отмщения за все зло, что ты причинил нам!... Но я... Я не хочу убивать тебя. Хотя знаю, что это необходимо, что это н е и з б е ж н о. Таков истинное значение слова "фатализм". Именно это и пугает меня, печалит меня, заставляет меня сжиматься от горя, от боли, от... С О С Т Р А Д А Н И Я к своему злейшему и опаснейшему из врагов, способному уничтожить меня в любую секунду. Но мои тылы крепки, а солдаты не смыкают глаз охраняя мою ставку. Однажды, под Москвой ты хотел узнать, какова моя ненависть, какова моя жестокость на вкус. Так попробуй её, вкуси её, выпей до дна чашу моего праведного гнева, мой главный противник, любимейший из моих врагов, бесчисленных, как травы земные. И я с радостью раскрою для тебя свои смертельные объятья, когда ты прильнешь к моей груди в поиске защиты от того монстра, которого сам же и породил. Моя армия нацелит на тебя все свои орудия, аккуратно раскроет тебе ковровую дорогу из противотанковых мин, и тысячи партизан готовы будут с радостью закопать тебя живьем в мерзлой земле моей Родины, которая станет тебе мягче лебяжьего пуха. Знай, мой недруг, о том, что моя ненависть имеет другой характер, нежели твой. Но зачем говорить об этом, когда мы расставили точки над "и". Пора заканчивать этот гимн нашей ярости и славе. Вот, загорается новый рассвет и близится последняя битва. Я вдыхаю весенний воздух, но не чувствую легкости и свежести, присущей ему, не чувствую ничего кроме запаха пороха и пыли. И теперь, на выжженной солнцем и пропитанной кровью бесчисленных наших с тобой жертв земле я вижу простой неказистый цветок -предвестник начала новой жизни. Я ступаю вглубь города, вглубь этой пропитанной насквозь ложью и гнилью столицы. Я ненавижу её и одновременно люблю, как и ты не ненавидишь и одновременно любишь мой дом. Страстно любишь, как не любит никто другой, кроме тебя. И в глубине души мы знаем, что нет городов красивее, чем те, что мы должны превратить в руины, стереть с лица земли, и не оставить ни единого напоминания о их скоротечном бытие. Это серая аскеза лабиринта из идеальной геометрии улиц, эти кроваво-алые штандарты и хоругви с запретным символом, который мне не дано принять, этот устрашающий и одновременно вселяющий гордость и благоговейный трепет германский орел, в чьих лапах лавровый венец истинной славы. Я должен опалить его крылья, дабы он больше никогда не поднялся под облака. Нет, никогда более. Всё это так же желанно мне и так же запретно, как и багряные остроконечные звезды над моим домом, как брызги северной зори, как золотые купала церквей, как безумный колокольный перезвон, как языческая пестрота полевых цветов и улиц, как мой родной язык, такой плавный и раскатистый, словно волны, как моя душа, уже возлюбившая тебя так, что была готова отдать себя на растерзание, и ты, не пощадил бы её... Нет, не пощадил бы. Однажды, ты видел мой город на семи холмах. Вот он, твой желанный Третий Рим, и чтобы ты не говорил, мы оба знаем, что для тебя нет города, краше и дороже него. Запретный плод всегда сладок, не так ли? Но я не отдам его тебе, если нужно, я устрою блокаду, я сожгу свое сердце, и костер этот воспылает до небес, ещё ярче и ещё краше, чем во времена Наполеона. И вправду ты единственный кто достоин меня, а я единственный, кто достоин тебя. Я не желаю твоей смерти, я лишь хочу... прикоснуться к тебе. Попробовать на вкус твои губы. Интересно, они такие же горькие, как летний дым, как запах полыни? Ведь разве есть что то плохое в том, чего мне хочется, чего мы жаждем уже так долго, но всё это время пытаемся отрицать, скрываться за лживыми улыбками и пустыми словами, формальными фразами. Разве мы не достойны чего то большего? Однажды, ты сказал, что станешь сильнейшим и покоришь весь этот мир, и ты разрушив его, возведешь его заново, превратив этот хаос в идеально слаженный механизм. Но тебе не суждено этого сделать. Как и мне, наверное. Потому что мир, никогда не захочет принять нас. Но я знаю, что если это случиться, то я посвящу свою победу тебе -единственному, кто мог победить меня и поставить на колени. Я иду сквозь туман по этому городу, я слышу, как под моими ногами хрустят камни, бывшие когда то частью помпезных зданий. Таких же серых как это небо, таких же абсолютно идеальных. Тем не менее, мне радостно, что я ворвался в твой мир, подобно тому, как и ты ворвался в мой. Ты знаешь, что я хочу сделать то же самое, что хочешь ты. Нам не нужно пытаться найти общий язык. Это не нужно, ибо мы итак истинно подобия друг друга, неотъемлемые части единого целого, разрушенного и сломленного нашими завистниками и злопыхателями, дабы единожды разделенные, никогда больше не слились, а лишь тянулись друг к другу, в жалкой попытке обрести успокоение. По этой причине, если мы решили уничтожить всё то, что нам мешало. Но мне больше не угоден твой замысел. Поэтому я буду тем, кто так же, как и ты разрушит его и построит заново, камень за камнем, стяжек за стежком, я исправлю всё, что ты сотворил. Я придам этим идеям новую обложку, но суть останется прежней. Это одновременно печалит и одновременно веселит меня. Тем не менее невозможно заставить любить, но зато, возможно заставить уважать, подчинить тебя полностью, и тогда, уже ты будешь стоять на коленях. Я хочу чтобы вместе мы построили новый мир, новую империю, покорившую бы себе всё, что есть под Луной, в которой не было бы ни боли, ни страдания, ни раздора, ни голода, ни болезней, ведь мы оба так хотели этого, но путь выбрали каждый свой.Ты выбрал Путь Разума, я Путь Любви, и каждый раз, мы моги бы объединиться, знаешь. Но мы слишком горды, чтобы поступиться собственным мнением и протянуть друг другу руки. Там, в чертогах нашей памяти, в потаёных комнатах наших душ, мы хотели, да, хотели, взявшись за руки, пойти по Пути Мудрости. Но ни чему этому, увы, не суждено случиться. Ибо я иду по твоим следам, я чувствую запах твоей крови, такой сладкий, такой желанный. Такой З Н А К О М Ы Й. Он заставляет меня усомниться в моём решении. Но я должен оставаться непреклонным. Сейчас или никогда. Я больше не поколеблюсь. Звук моих шагов тает и теряется посреди всеобщего шума. Ты знаешь, я помню твое лицо слишком хорошо, чтобы допустить ошибку. Вдруг, я слышу твое дыхание, ты ранен, но совершенное мной резкое движение выдаёт меня и ты кидаешься в бегство. Странно, ведь ты не привык отступать. Что же заставило тебя принять такое решение? Может быть, ты знаешь, что уже обречен, но всё равно питаешь надежду на спасение. Твои шаги отдаются эхом, сквозь пространство улиц. Я следую за тобой словно тень. Ты достаешь пистолет, и стреляешь, но промахиваешься. Я чувствую, как смерть проходит мимо меня. Крутишь барабан и стреляешь снова. Я делаю тоже самое, копируя твои движения. На на минуту ты исчезаешь из моего поле зрения, но вдруг, я вижу ваш силуэт. У меня нет времени на то, чтобы прицелиться. И я решаю стрелять наугад. Я бросаюсь за тобой, в секунду взвожу курок... Выстрел. Я попадаю тебе прямо в сердце. Забывая, что оно тоже, как и моё может страдать и чувствовать. Похоже, за долгие годы войны я забыл, что оно такое же как моё, или даже больше -часть моего. Странное чувство своего абсолютного превосходства Всё получилось так, как будто я стреляю по мишеням на стрельбище. Будто ты больше не человек. Мы оба больше не можем называться людьми, пройдя через этот Ад. Я не верю, не могу поверить в то, что сейчас, в эту секунду я... одержал победу над самым опаснейшим и коварных из всех моих противников, разрушил его грандиозные планы, втоптал в грязь его эго, его желания, надежды и мечты. Его пронзенное пулей очертание застывает на мгновение и ты падаешь оземь, не в силах устоять на ногах от слабости и боли. -Мой выстрел... он был... смертельным? -спрашиваю я себя, но в ответ мне лишь сбитое дыхание, я иду на звук и вижу тебя. Такого, какой ты есть. Без купюр, без фальши, без той прекрасной формы, и улыбки-оскала, вселяющий ужас в сердца простых смертных. -Ещё один выстрел и дело с концом, -я ухмыляюсь, но что то не даёт мне завершить начатое. Не дает исполнить мечту отмщения. Может быть, потому что это очередная ложь. В бездне моего нескончаемого одиночества я жажду совершенно другого. Твои губы дрожат, и ты тянешь мне руку, наверное, мне следовало пристрелить тебя, но вместо этого я сажусь на колени, сбоку от своей новоиспеченной жертвы, и беру за руку. Ты корчишься от боли, и не можешь подобрать слов. Но мне не нужны твои слова. Мне нужно нечто другое. Ты пытаешься выговорить что то, но давишься собственной кровью. Вот они, твои последние минуты. Думаю, ты не ожидал такой смерти. Если бы ты и должен был умереть, то только на самом пике, так же мощно и так же великолепно, словно Зигфриг, в части "Гибель Богов", прибрав в могилу вместе с собой всех асов из Асгарда, но вместо этого ты умрешь как и все остальные, которых отправил на верную смерть. Осталось совсем немного перед тем, как ты исчезнешь, и станешь прахом, напоминанием о моей великой победе и о моём великом поражении, самым трагичным из всех, что я вынужден был пережить. Ты крепче сжимаешь мою руку, и смотришь в глаза. Нам не нужны слова и свидетели. Я не хочу, что бы всё это превратилось в фарс. Я смотрю в твои глаза и растворяюсь в них. Они такие глубокие, такие бездонные, словно небо. Я не могу охарактеризовать их, их цвет -совершенная берлинская лазурь. Единственный отголосок мирного времени, отголосок нашего совместного прошлого, того, что мы пережили в месте, я улыбаюсь тебе, а ты улыбаешься мне. Мой заклятый враг, которого я ненавижу, почему то, мне захотелось, продлить с тобой эту войну. Растянуть её на долгие годы, и наблюдать за каждым твоим движением и поступком. Мои губы тянуться к твоим, а ты всё так же продолжаешь смотреть на меня. Только вот я слишком слаб. Но вот, постепенно твоя рука слабеет, я пытаюсь удержать её, то тщетно, и пульс исчезает, и вскоре застывает последним вздохом на твоих губах. Но ты... ты всё так же продолжаешь мне улыбаться, и твои глаза ни сколько не меркнут, они становятся блестящими словно зеркала, в которых я вижу своё отражение. Ты улыбаешься мне. Концерт окончен, но я не сказал свою последнюю реплику, предпочитая безмолвие. В этот момент, что то ёкнуло в моем сердце. Это невыносимое чувство, чувство пронзительной боли в груди, чувство страшнейшей утраты. Кажется, что вместе с его смертью умерла некоторая часть меня. Ведь это невыносимо, когда умирает твой

Е Д И Н С Т В Е Н Н Ы Й Д Р У Г

@темы: #почеркушки, #Hetalia

---

die Dunkelheit

die Dunkelheit

Я открываю глаза, и вижу пустоту. Темнота. Она просачивается отовсюду, она заливает моё горло, прилипает к моей коже, мешает разомкнуться моим векам. Я задыхаюсь. Кажется, я поглощен темнотой, она поглотила меня. Моя рука тянется к горлу, несколько секунд я пребываю в прострации, заново учусь дышать, -Может быть, это и есть смерть? -мысленно спрашиваю я себя, но не нахожу ответа. Постепенно, мои глаза привыкают ко мраку, и я могу различить очертания своего тела. Но больше ничего. Я оглядываюсь по сторонам, но ничего не вижу. Лишь мрак и пустота. В глубине души, я был готов к такому финалу. Наверное, это плата за мои грехи, за все те страдания, которые я причинил людям. Кем бы они не были: моей семьей, друзьями, знакомыми, или прохожим, на которого я со злостью посмотрел. Да, это место -моя расплата. Наверное, именно так выглядит Ад... Я пытаюсь улыбнуться, но у меня не получается. Мне хочется убедить себя в том, что в этом есть свои плюсы. Ведь мне всегда хотелось И С Ч Е З Н У Т Ь . Я начинаю двигаться во тьму, мои шаги такие тихие, практически немые, руками я пытаюсь нащупать стену. В глубине души, мне бы хотелось, чтобы это были всего-навсего происки тех, кому не нравится моя идеология, моих врагов, узнавших, что ритуалы, которые я провожу приносят нам пользу, и имеют толк. Я пытаюсь нащупать стены, подпрыгнуть до потолка, дотронуться до пола, но тщетно. Там ничего нет. Тогда, я делаю глубокий вдох. Глупо полагать, что "После ненастья -солнце". Я останавливаю шаг. Возможно, я в самом центре этой пустоты, по крайней мере, мне бы хотелось так думать. Затем, в моей голове мелькает мысль, что это -сон. Один из моих кошмаров. Порождение больного разума. Ведь как говорят, сон разума порождает чудовищ. Но я не вижу здесь чудовищ, всех этих галлюцинаций и внутренних-образов. Они не нужны здесь. Ведь самое главное чудовище -это я. Я и есть свой самый опасный враг. Я пытаюсь рассмеяться, но не слышу своего смеха. Теперь, я всё больше убеждаюсь в том, что это сон. Мой сон, мой кошмарный сон. И всё что мне нужно сделать, для освобождение это П Р О С Н У Т Ь С Я. Избавится от этого кошмара, который вижу каждую ночь. Вот она -суть моего одиночества. Пустота. Ничего кроме пустоты. Что же тогда представляет из себя эта тьма? Кажется, я готов растворится в ней, я присоединяюсь к ней, становлюсь её частью. Принимая темноту, я принимаю ту часть себя, которую пытаюсь отвергнуть. Но мы должны быть едины. Ведь принимая её я освобождаюсь. На секунду я чувствую эффект свободного падения, я падаю в Неизвестность, и просыпаюсь. А колеса поезда всё продолжают стучать по шпалам свою однообразную песнь.

@темы: #почеркушки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра